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“飞”越古今!四川航展吉祥物揭晓 原型是三星堆人首鸟身像
来源:红星新闻  点击率:10

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三星堆的鸟,金沙的羽人……从古至今,这片土地上的人们对天空的向往从未停歇。

古蜀人对天空的渴望也体现在三星堆众多出土文物上,他们甚至创造出鸟身人面的造型,无论是纵目眼睛,还是翅膀一样的耳朵,都传达出古蜀先民对远方的向往,他们渴望看得更远,听得更远、飞得更高。

人首鸟身像残件

8月9日上午11时许,2019四川航展吉祥物发布,暂定名为“三星堆娃娃”。它的设计者是来自成都的设计师廖舫,创作原型则来自网红博物馆的最具代表性的文物之一——人首鸟身像。廖舫说,“这件文物很有代表性,在它身上体现了古蜀人对天空的渴望,非常适合飞翔的主题。”

据悉,2019四川国际航展将于9月29日-10月3日,在中国民航飞行学院广汉分院举办。

“复刻”还原 青铜造型与四川航展巧妙融合

9日上午11时许,2019四川航展吉祥物发布,吉祥物没有名字,暂定为“三星堆娃娃”。活泼、时尚的吉祥物一发布,让不少网友眼前一亮,“似曾相识,这不是三星堆的人首鸟身像吗?”

2019四川航展吉祥物发布,暂定名“三星堆娃娃”。

这个吉祥物的设计者是来自成都的廖舫。“这件文物很有代表性,在它身上体现了古蜀人对天空的渴望,非常适合飞翔的主题。”廖舫称,吉祥物源自三星堆博物馆最具代表性的文物之一——青铜人首鸟身像。

廖舫介绍,在设计这件作品前,团队考查了很多有关四川的元素,熊猫、三星堆太阳轮、青铜鸟等,最终选定人首鸟身像,还是因为这件文物背后所承载的历史、文化等方面的元素。最终,通过他所在团队人员的努力,这件作品得以出炉。同时也开发一些周边文创产品。

四川航展吉祥“三星堆娃娃”中,融入了众多三星堆元素。

据介绍,“三星堆娃娃”的造型设计采取“复刻”形式,完全吸收了青铜像整体造型,包括还原了翅膀、头饰等重要元素符号的形状与纹路。其中,“三星堆娃娃胸口的太阳符纹既呼应了青铜像中的胸前的太阳符纹,也融入了此次航展LOGO的设计元素——神秘的三星堆文明与四川航展就这样被巧妙融合。

“整体形象是在原青铜像的基础上实施拟人化,让吉祥物更有亲和力。”廖舫介绍,这样一个活泼、可爱、帅气的娃娃形象既符合现代审美趋势,其前卫的飞行员服饰也体现了航展代表的前沿科技元素,又让原本遥不可测的古代“神灵”形象更具现代感和亲和力,活泼的造型也让大众更能在情感上形成共鸣。

来自航展组委会消息,现在向网友征集吉祥物名字,入选者可以获得奖励。

它的真身 人首鸟身像与三号神树正在修复

“三星堆的每一件青铜器都散发出摄人心魄的精神和力量,从这个意义上可以说,古蜀国就是一个由青铜铸就的人间神国!”8日上午,进入三星堆博物馆青铜馆入口, 游客就会发现一件造型奇特的器物。这是人首鸟身像放大20倍仿制品,如今作为青铜馆“人与神”主题雕塑。

人首鸟身像放大20倍仿制品,如今作为青铜馆“人与神”主题雕塑。

“这是人首鸟身像,它是三星堆遗址二号祭祀坑出土的小铜树树枝上端的造型。我们看它头戴高冠,鼻梁高耸,目光犀利,双翅展开,尾羽上翘,利爪稳稳的站立于树枝上端,给人威严神圣的感觉。”讲解员介绍这件器物的原型。

“鸟形的器物和鸟形的图案纹饰是三星堆出土的动物造型的文物中最多的,也是最具有代表性的!”讲解员介绍,这件人首鸟身像胸前有火焰标识,火寓意着太阳,而鸟在古代同样象征着太阳,所以有人说这件人首鸟身像就是古蜀人心中至高无上的太阳神形象,是古蜀人主神崇拜的直接体现,“它反映了古蜀先民在精神上的一种追求和一种对现实的超越!古蜀人对天空的渴望,无论是纵目的眼睛,还是鸟一样的身体,翅膀一样的耳朵,都传达出古蜀先民对远方的向往,他们渴望看得更远,听得更远、飞得更高。”

“人首鸟身像是在三星堆遗址二号祭祀坑出土的,当时出土的有三件残件,经过专家研究,这是三号神树树枝顶端的造型。”三星堆博物馆副馆长朱亚蓉介绍道。

人首鸟身像残件

三星堆博物馆陈列部部长余健介绍,一件铜人首鸟身像正在罗马展出,其他的正在和三号神树一道进行修复。

据三星堆博物馆编著的《三星堆 古蜀王国的神秘面具》一书中记载,二号祭祀坑经考古人员清理后,认为埋在祭祀坑内的神树有8件。

文物修复专家杨晓邬和他的团队耗时多年终于完成,令这件通高396厘米的一号神树成为博物馆镇馆之宝,二号神树目前仅保留一米多高下半段,三号神树顶端的人首鸟身像,是三星堆出土的标志性文物。

来自三星堆博物馆消息,此次修复还与高校合作,运用现代科技对残件成分进行分析,帮助修复人员确认残件是否来自同一器物, 让文物的“再生”更有依据,也将帮助人们对3000多年前古蜀人的冶金、青铜铸造等手工制造业水平有更多了解。

 吉祥物幕后揭秘——

“飞翔”的三星堆:

出土鸟类造型文物近百件

古蜀先民向往飞鸟般自由

在三星堆出土的文物中,有不少飞鸟的形象,有些铜鸟的形象翅膀很长、很大、很高,明显不是对鸟的写实和还原,而是有艺术的加工。有学者认为,古蜀先民把翅膀造得这样大,是因为他们最崇拜、最向往的是鸟,特别是鸟的翅膀。或许是因为鸟儿能在天上自由飞翔,靠的就是那一对羽翼。      

据三星堆博物馆副馆长朱亚蓉介绍,“三星堆遗址出土了各种质地的鸟类造型近百件。”

三代蜀王与鸟有密切关系

朱亚蓉还介绍,古代文献记载中柏灌、鱼凫、杜宇三代蜀王都与鸟有密切的关系。鸟既是古蜀族的图腾和族徽,也是古蜀人自然崇拜,神灵崇拜和祖先崇拜的神物。古史传说记载中的第二代蜀王名叫柏灌。有关柏灌的具体记载几乎是空白,可以知晓的仅是“柏灌”这名称与鸟有关,应当是一个以柏灌鸟为族名的部族。第三代蜀王名叫鱼凫,应是以水鸟为族名的部族。因为鱼凫是一种水鸟,也就是鱼鹰。第四代蜀王叫杜宇,又名望帝。杜宇就是杜鹃鸟,这又是一支以鸟为族名的部族。

三星堆出土的鸟形器物除了青铜大鸟头,还有一只头戴羽冠的青铜鸟,高34厘米,铜鸟双眼浑圆,鸟喙长而尖,尾羽长垂。有专家学者认为这是一只杜鹃鸟。在古蜀人的传说中,杜宇飞仙化为杜鹃,还啼血劝解蜀人顺时农耕。而杜鹃鸟啼出的血溅到地上,就化成杜鹃花。

在后世很多诗词里,也有这种杜鹃崇拜的痕迹。如李商隐名句“庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃”,李白也写过“蜀国曾闻子规鸟,宣城又见杜鹃花”,表达对故土的思念。

《三星堆 古蜀王国的神秘面具》一书记载,三星堆文物中众多的鸟形器物及纹饰图案,更从考古发掘的角度提供了有力的实证。广汉古称“雒城”,“雒”即是一种鸟的名称。紧邻三星堆遗址的鸭子河古称“雁江”,雁属凫类。雒城、雁江之名可能就是从鱼凫或杜宇时期流传下来的。

由于飞鸟崇拜,产生了青铜神树

由于古蜀先民对飞鸟的崇拜,还产生了三星堆里的另一样青铜器物——青铜神树。

在三星堆,出土了不止一件青铜神树,最大的1号神树,有九个枝头,分为三层,每个枝头上,站有一只飞鸟。其他青铜神树的造型,也跟它大同小异。崇拜神树,是因为鸟儿栖息在树上,古蜀先民们也幻想着能和飞鸟一样栖息在树上。

此外,金沙遗址出土的太阳神鸟金饰,已经成为中国文化遗产的标志。有专家认为,太阳神鸟图案反映了人类早期朴素的世界观和宇宙观,古蜀人早期部落的图腾“神鸟绕日”表达了古蜀先民向往太阳、崇尚光明的飞天梦想。

古蜀先民曾幻想像鸟儿一样在空中飞翔,数千年之后,他们的梦想最终实现。“天上飞机飞,地下三星堆”,这是今天广汉人用这句口头禅对自己所在城市的诙谐概括。广汉的上空,时常被飞机的轰鸣打破,这里坐落着亚洲最大的民航飞行学院,拥有15个机型,300架飞机,每一天都有上千次飞机的起降。

而2019四川国际航展,也将于9月29日-10月3日在中国民航飞行学院广汉分院举办。

 

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